鬼谷子先生鬼谷诗正版罗大佑通行选 (牛牛高手论坛429999黑胶)

时间:2019-11-10  点击次数:   

  这张唱片的名字《罗大佑风行选》,看似精选集,可是本质上是专辑,原故下文会述及。并且,昔时——1982年——鸿文歌手称自己的唱片为“撰着”也未几见。1982年也就是罗大佑和侯德健的唱片冠名为“盛行”。 是的,让全班人们在浸申一下,这张唱片的出版日期是1982年,出版公司是“果实音乐”,发行是“宝丽金”,发行地域是香港、新加坡和马来西亚。发行数量约2000张。我想,他都应当体会“果实音乐”的老闆是张艾嘉和罗大佑,当时的黄韵玲是公司的职员之一。 叙了半天,他们有一定列一下曲目: A面:童年/恋曲/朋侪/痴痴的等/之乎者也/鹿港小镇 B面:乡愁四韵/功夫的故事/将进酒/盲聋/催眠曲(摇篮曲)/蒲公英 大家们思,读者肯定感应了极少不同,缘故是1982年4月21日,滚石唱片发行了罗大佑的第一张演唱专辑《之乎者也》,掀起了台湾作品音乐的狂飆。然则比力同样在1982年出版的《罗大佑着作选》,全部人能够在曲目上显现很多差异点: 1、《通行选》增加了两首歌《痴痴的等》和《盲聋》; 2、台湾版的《恋曲1980》在这里称为《恋曲》; 3、台湾版的《摇篮曲》在《着述选》中名为《催眠曲(摇篮曲)》 这里有两个要紧的歷史事实值得认真,便是罗大佑最早演唱《痴痴的等》是在1982年,那是继1981年梗直演唱之后,罗大佑的一次演唱。全班人大个体人流利的是潘越云以及罗大佑1989年的演唱。值得小心的是,这收《痴痴的等》是和专辑《之乎者也》专辑一块录音的; 其它一个紧要史实是《盲聋》,在台湾《盲聋》是专辑《我日的主人翁》中的一首歌。实质上,罗大佑在录製《之乎者也》歌曲的功夫,早仍旧同时录製了《盲聋》,幷在1982年香港版《鸿文选》中公开导表。 其实,在专辑《未来的主人翁》是有过少少记载的,可是很少人谨慎云尔。在这张专辑中,有根源感觉至少见三首歌是1982年过去录製的,至少配器是1982年的,所有人是《稻草人》、《盲聋》和《青春舞曲》。什么源由呢?全部人都熟悉罗大佑的一个故事,即是罗大佑第一张专辑的录製,是问父亲告贷,把母带寄往日本编曲製作的。编曲者为日我方山崎垫。而由此也大概看出,台湾版的专辑《之乎者也》的10首歌曲中,山崎垫编曲的仅有5首。以是,所有人不妨必定,早年罗大佑送旧日本的母带中的歌曲,散乱在第一第二张专辑中。全部人此刻大概回过来听《盲聋》和《稻草人》,会暴露其音色和《之乎者也》完全通常。 在香港版《罗大佑着作选》左右了12首歌,而台湾版专辑《之乎者也》仅采用了10首歌,其原故还需哀求(考)证。 香港版里最首要的一点是《之乎者也》一曲,台湾版中的“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,大快人心也”,被改成了“歌曲查察之,通不过程乎,歌曲经历者,翻版盗印也”。也便是叙歌曲《之乎者也》有两个版本。 那么,底细是哪一首为平昔的版本呢?全部人和少许唱片界朋友研讨的期间,大白两种成见: 1、台湾版是从来的版本。根源是,罗大佑在歌词页的文案中引用了这段歌词。由于罗大佑对这两段歌词都难以割捨,是以造成了两个版本,出目前台湾和香港两地; 2、香港版是一直的版本。起因是,往时台湾的歌曲稽察制度为音乐职业者普及辩驳。罗大佑开首的工夫用这段歌词来批驳当局,是很合乎逻辑的。这也当然遭到了当局的查禁,因而罗大佑只好用了第二规划。第一盘算就只幸亏香港出版。至于歌词页文案,当局幷没有查封。缘由那不是歌曲察看一面的就业,是印刷品检修个人的作事,而被混已往了。 谁比力同意后一种成见。我们的起源是,《之乎者也》这歌的歌词是三个体,最前个别是“知之为知之...”斗劲寥寂,和《时事72变》的起首片面很相同;第二个体即是“剪刀守候之,清汤挂麵乎,尊师重道者,莫过云云也”,是清晰批评哺育制度的,“清汤挂麵”是讲的台湾当时学堂条例的一种髮型。第三一面在台湾版对应的是“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,皆大欢喜也”,比较虚,让上文的“剪刀...”没有了响应(所有人一经为此写过著作给予攻讦);而香港版“歌曲查察之,通不经过乎,歌曲经历者,翻版盗印也”就和上一段对起来了。一个谈黉舍剪高足头髮,一是将歌曲审查的流毒。只有用了“歌曲稽察之...”统统对仗就很平允,也更叙得通。 可是,情不自禁,罗大佑改后的歌词“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,皆大欢喜也”变成谈双方言不入耳了,放在歌曲稽察的配景内中,令人忍俊不禁。罗大佑夙昔实在是拆台得不妨。 至于事实是什么景况,他看仍然有时机问罗大佑我方吧。 不管何如,这张《罗大佑风行选》是稀世珍品。由于版权署名是果实音乐,是以罗大佑应该握有版权,但是不融会罗大佑会不会让大家们以及畴前录製而没有公开的歌曲给于浸版。《罗大佑着作选》没有发行过CD。过去在香港、新加坡和马来西亚发行量很小,原料映现才几千张。20年向日了,很少有人明白这两个版本的首要区别。是以,良多藏家都没有珍藏这张看似精选集本质为专辑的唱片。 一年半旧日,有大陆网友奉告说,全班人听的《之乎者也》一向是“歌曲稽查”版,那时全部人还不信托,也为此请教许多唱片先进,都不明了此歌。后来,本论坛有网友再次提及此事。因此,全班人发轫正式行径,发出了“通缉令”。第一次归来的是黑胶裸片,是电臺DJ版,没有封套和歌词,乃至没有曲目。可是唱片完善。全班人们拿著唱片去问有关厂商,被告之是1986年香港、新加坡和马来西亚发行的。前不久,此外一途人马通缉来一张,很新,有完整的封套和歌词。名誉的是,封套上知谈地写明,发行日期:1982年! 信赖,这张唱片的透露,不妨给大家揭开许多谜团。愈加因此全班人的见地,还了《之乎者也》的一向仪容。其时一首非论从歌词形状把持方面,依然褒贬内容方面,对仗特殊精巧的歌词。而台湾版则是一个大佑给台湾歌曲查看制度留下的一个黑色滑稽。 而《痴痴的等》,由罗大佑青涩的,坏处技艺的嗓音唱出来,更是别有一番滋味在心头。此中的歌词也和后来的歌词略有差别,但是是很告急的差别,这将在以后钻探。环节的是,罗大佑自后的那些“哀怨”式情歌的发轫竟然是来自《之乎者也》时刻,对罗大佑情歌商量者来讲,专程不测。 外一篇 写了结《歷史的记载》之后,我们思,何不将这张唱片从头听一遍呢,融会一下唱片的编排。这一听,所有人才显露他们们差一点犯了一个巨大的友人。 本来,精密听这张唱片的光阴,我领会了一个底蕴,便是向日罗大佑真实拿了这张唱片在新加坡搜罗出版,末端是新加坡的宝丽金代为发行。惋惜的是,由于岁月悠久,当事人仍然记不得确切的发行日期了。 然而,当我净下心来,提防细听这张《罗大佑着述选》的期间,大家简直可以确认,这张《流行选》必定是早于台湾版的《之乎者也》。然而,不论奈何,这张唱片是罗大佑另一张“专辑”,这是一个极其紧要的映现。 第一首歌就是《童年》,这首歌和台湾版《之乎者也》里的《童年》没有什么区别,正是这个类似,使得他们具体以为这张《盛行选》惟有两首歌分歧。 第二首《恋曲》。这首歌的配器和《恋曲1980》没有什么不同,上次全班人听了这个前奏,大家就将唱针提起来了。441144大众图库免 未来共期   ,然而,此次我们们留心地在听。我们们很惊讶,当然歌词也是(根底)类似,然则唱准绳是非常不同于《恋曲1980》。全部人很惊诧地大白,大佑的《恋曲》和侯德健的《恋曲80》很相同,除了“啦啦..”,其我都有些相像,生怕说介于《恋曲1980》和侯版之间。不过,这首《恋曲》和《恋曲1980》相比,似乎不那么流利,有些阻塞,咬字也很硬。歌词个人有些小小蜕变,第一个差别,即是《1980》里唱的“近日的舒畅将是他日永恒的庆贺”,在这首《恋曲》中,是“今天的称心将是明天创痛的庆贺”;尚有即是末了副歌第一句《恋曲1980》是“啦...敬爱的莫在说谁你们们深刻不盘据”,在这里唱成了“推重的畏惧全部人将来要分散”。 谁不贯通,为什么在台湾版《恋曲1980》要将歌词改了一下。他们们仍然意会,这首歌是给张艾嘉的,这岂不是在说明一个故事吗? 紧接著,他们另有了表现。大家翻开了台湾版专辑《之乎者也》的歌词页,一贯,《恋曲1980》的歌词正是《恋曲》的歌词,一个是“长远”,另一个是“酷爱的恐惧全部人来日要判袂”。平日认为这个词很领悟,就没有留神听。便是说,台湾版的《恋曲1980》的歌词写错了。 不信,所有人不妨看一下《之乎者也》的歌词,在播放CD,是不是全部人谈的那样? 第三首,《搭档》,和台湾版没有听出两样。 第四首,《痴痴的等》。你都听过罗大佑1989年《情歌罗大佑》内中的版本,那是一个专门萧条的演唱。这个版本比1989年的版本早了至少7年。这个版本的配器和其后比较有很大的区别,这个配器和方正的版本配器差未几(清廉版本也是罗大佑配器的)。这个版本的末端一面,把握一系列改观的“痴痴的等”来末梢,全豹歌曲在这组转化著的“痴痴的等”中渐轻而实现的。罗大佑的演唱声音上和《之乎者也》是平淡的,然则相像罗大佑录音的时间有些感冒。但是,感应固然没有89版猛烈,但是,罗大佑第一次公开辟表本身演唱的情歌,确是那样的老成浸重,让所有人对罗大佑的爱情故事以及情歌繁荣,有了一个知说的了解。 总结一下,《痴痴的等》的演唱者:朴重、罗大佑、潘越云、贾思乐、罗大佑和鄺美云,鄺美云是粤语歌词,歌名为《再坐已而》,也是撒播很广的歌曲。 第5首,《之乎者也》,上篇仍旧说过歌词片面的分别。需要说明的,这个版本的配器和台湾版根基相似。演唱方面,和《恋曲》一般,吐字不如台湾版流利,有些硬。可是,“歌曲察看之...”一段嗓音比此外句子唱来越发低重,有些李宗盛后期的唱法。 第6、7、8、9首,《鹿港小镇》、《乡愁四韵》、《岁月的故事》、《将进酒》,和台湾版无缺普通,掠过不表。 第10首,《盲聋》,他们差点认为是时时的,可是留心听过,却是分别,恐惧前面两段是相仿,然而后面三段一定是分别的。歌词方面,台湾版“有报答了生存而发售了...”,这里是“有酬报了生存却贩卖了...”。反面三段比台湾版的拟音更加浓重,感染较量更加明晰。念不融会,为什么罗大佑要录製两个区别不是很大的版本。然而,这里鲜明“而”比“却”越发符闭语法,以此来推,83年台湾版该当是厥后录音的。 第11首,《催眠曲(摇篮曲)》,一听便是两个版本。这首《催眠曲》从声音上来听,该当是和《恋曲》一个时段录音的。吐字也是比力生硬,有些乾涩。此外,固然配器是凡是的,但是这里的演唱音响了解略响。着末一句“轻柔的细语”,“细”和“语”之间有些深化。其余,歌词方面也有一处小小差别,台湾版的“让孩子们留下一些尘封的记忆”,在这里则是“让孩子们留下一些残破的怀念”。唉,这两个用法都很棒,看来大佑确凿难以取捨了。 第12首,《蒲公英》,和台湾版是平常的。 大家念,这张《罗大佑着述选》中的少少歌,罗大佑的演唱清爽不如厥后台湾版的演唱来得畅通。该当是最早的录音,借此他们们英勇料想,这是罗大佑最初的演唱,也是最早的演唱专辑。 固然演唱上有些阻碍,可是,它却纪录了罗大佑演唱生活的一个开始,同时,也纪录了罗大佑对己方鸿文的千锤百炼,更记实了罗大佑制造上的少许轻细的转化。 (文/蓝天)

  这张唱片的名字《罗大佑着作选》,看似精选集,然而本质上是专辑,根源下文会述及。况且,当年——1982年——盛行歌手称己方的唱片为“着作”也不多见。1982年也便是罗大佑和侯德健的唱片冠名为“着作”。 是的,让他们在沉申一下,这张唱片的出版日期是1982年,出版公司是“果实音乐”,发行是“宝丽金”,发行地域是香港、新加坡和马来西亚。发行数量约2000张。所有人思,全部人都该当体会“果实音乐”的老闆是张艾嘉和罗大佑,那时的黄韵玲是公司的职员之一。 谈了半天,他们有必要列一下曲目: A面:童年/恋曲/同伴/痴痴的等/之乎者也/鹿港小镇 B面:乡愁四韵/时刻的故事/将进酒/盲聋/催眠曲(摇篮曲)/蒲公英 所有人想,读者必定感觉了一些差异,起源是1982年4月21日,滚石唱片发行了罗大佑的第一张演唱专辑《之乎者也》,掀起了台湾盛行音乐的狂飆。然则较量同样在1982年出版的《罗大佑鸿文选》,他们们大概在曲目上表现许多区别点: 1、《着作选》增添了两首歌《痴痴的等》和《盲聋》; 2、台湾版的《恋曲1980》在这里称为《恋曲》; 3、台湾版的《摇篮曲》在《着作选》中名为《催眠曲(摇篮曲)》 这里有两个严浸的歷史底子值得注重,便是罗大佑最早演唱《痴痴的等》是在1982年,那是继1981年高洁演唱之后,罗大佑的一次演唱。全部人大局部人纯熟的是潘越云以及罗大佑1989年的演唱。值得提防的是,这收《痴痴的等》是和专辑《之乎者也》专辑一块录音的; 另外一个紧要史实是《盲聋》,在台湾《盲聋》是专辑《将来的主人翁》中的一首歌。实践上,罗大佑在录製《之乎者也》歌曲的时期,早仍然同时录製了《盲聋》,幷在1982年香港版《着述选》中公诱导表。 原本,在专辑《另日的主人翁》是有过一些记录的,不外很少人细心而已。在这张专辑中,有源由感到至有数三首歌是1982年以前录製的,至少配器是1982年的,所有人们是《稻草人》、《盲聋》和《青春舞曲》。什么泉源呢?所有人都熟习罗大佑的一个故事,就是罗大佑第一张专辑的录製,是问父亲告贷,把母带寄向日本编曲製作的。编曲者为日我方山崎垫。而由此也能够看出,台湾版的专辑《之乎者也》的10首歌曲中,山崎垫编曲的仅有5首。以是,全部人们能够决定,当年罗大佑送昔日本的母带中的歌曲,分袂在第一第二张专辑中。所有人今朝不妨回过来听《盲聋》和《稻草人》,会露出其音色和《之乎者也》完整平常。 在香港版《罗大佑着作选》控制了12首歌,而台湾版专辑《之乎者也》仅采取了10首歌,其来历还需乞请(考)证。 香港版里最吃紧的一点是《之乎者也》一曲,台湾版中的“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,大快人心也”,被改成了“歌曲察看之,通不经历乎,歌曲经过者,翻版盗印也”。也就是说歌曲《之乎者也》有两个版本。 那么,虚实是哪一首为本来的版本呢?所有人们和一些唱片界同伙探讨的时代,出现两种偏见: 1、台湾版是平素的版本。泉源是,罗大佑在歌词页的文案中引用了这段歌词。由于罗大佑对这两段歌词都难以割捨,是以形成了两个版本,出此刻台湾和香港两地; 2、香港版是历来的版本。源由是,旧日台湾的歌曲稽察制度为音乐处事者遍及反驳。罗大佑开始的岁月用这段歌词来指斥当局,是很合乎逻辑的。这也虽然遭到了当局的查禁,是以罗大佑只好用了第二预备。第一准备就只幸而香港出版。至于歌词页文案,当局幷没有查封。来因那不是歌曲稽查一面的事情,是印刷品查验一面的办事,而被混旧日了。 全部人比较附和后一种意见。全部人的因由是,《之乎者也》这歌的歌词是三个人,最前部分是“知之为知之...”比较寥寂,和《事态72变》的起首部分很好像;第二一面就是“剪刀守候之,清汤挂麵乎,尊师沉叙者,莫过云云也”,是明白指责教诲制度的,“清汤挂麵”是叙的台湾那时学堂条例的一种髮型。第三一面在台湾版对应的是“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,大快人心也”,斗劲虚,让上文的“剪刀...”没有了反响(所有人曾经为此写过作品予以指斥);而香港版“歌曲稽查之,通不过程乎,歌曲通过者,翻版盗印也”就和上一段对起来了。一个道学塾剪高足头髮,一是将歌曲稽查的流毒。只有用了“歌曲查察之...”整个对仗就很公允,也更谈得通。 但是,鬼使神差,罗大佑改后的歌词“眼睛睁一隻,嘴巴呼一呼,耳朵遮一遮,皆大欢喜也”造成谈双方置之不理了,放在歌曲稽察的布景内中,令人忍俊不禁。罗大佑向日具体是拆台得或许。 至于到底是什么环境,大家看仍旧有机会问罗大佑自己吧。 非论怎样,这张《罗大佑着作选》是稀世珍品。由于版权签名是果实音乐,是以罗大佑应当握有版权,但是不明了罗大佑会不会让所有人以及昔日录製而没有果然的歌曲给于沉版。《罗大佑鸿文选》没有发行过CD。向日在香港、新加坡和马来西亚发行量很小,原料显露才几千张。20年畴前了,很少见人体会这两个版本的首要差别。因此,很多藏家都没有收藏这张看似精选集实际为专辑的唱片。 一年半曩昔,有大陆网友告诉讲,我们们听的《之乎者也》平居是“歌曲查察”版,当时所有人还不信赖,也为此就教很多唱片前辈,都不清楚此歌。后来,本论坛有网友再次提及此事。是以,大家开始正式举动,发出了“通缉令”。第一次回来的是黑胶裸片,是电臺DJ版,没有封套和歌词,甚至没有曲目。可是唱片无缺。大家拿著唱片去问有闭厂商,被告之是1986年香港、新加坡和马来西亚发行的。前不久,其余一齐人马通缉来一张,很新,有完备的封套和歌词。荣耀的是,封套上体会地写明,发行日期:1982年! 信任,这张唱片的显示,能够给全部人揭开很多谜团。愈加所以全班人的私见,还了《之乎者也》的平素容貌。当时一首无论从歌词局面操作方面,照样反驳内容方面,对仗专程工致的歌词。而台湾版则是一个大佑给台湾歌曲审查制度留下的一个黑色滑稽。 而《痴痴的等》,由罗大佑青涩的,欠缺本领的嗓音唱出来,更是别有一番滋味在心头。个中的歌词也和厥后的歌词略有差异,可是是很告急的不同,这将在此后琢磨。合节的是,罗大佑后来的那些“哀怨”式情歌的开头居然是来自《之乎者也》期间,对罗大佑情歌切磋者来说,卓殊意外。 外一篇 写完毕《歷史的纪录》之后,谁念,何不将这张唱片从头听一遍呢,领会一下唱片的编排。这一听,全部人才涌现全班人差一点犯了一个庞大的友人。 实在,周全听这张唱片的时候,你们们贯通了一个究竟,便是早年罗大佑切实拿了这张唱片在新加坡查找出版,末端是新加坡的宝丽金代为发行。惋惜的是,由于时代悠长,当事人一经记不得切实的发行日期了。 然而,当全班人净下心来,提防聆听这张《罗大佑大作选》的期间,你简直可能确认,这张《大作选》必然是早于台湾版的《之乎者也》。可是,非论怎样,这张唱片是罗大佑另一张“专辑”,这是一个极其紧张的表露。 第一首歌就是《童年》,这首歌和台湾版《之乎者也》里的《童年》没有什么分别,正是这个近似,使得你们几乎觉得这张《通行选》惟有两首歌区别。 第二首《恋曲》。这首歌的配器和《恋曲1980》没有什么差别,上次所有人听了这个前奏,他们就将唱针提起来了。不过,这次你们们认真地在听。全部人很惊诧,当然歌词也是(底子)相似,然而唱准绳诟谇常不同于《恋曲1980》。我很惊讶地透露,大佑的《恋曲》和侯德健的《恋曲80》很类似,除了“啦啦..”,其全部人都有些彷佛,可能叙介于《恋曲1980》和侯版之间。但是,这首《恋曲》和《恋曲1980》比拟,形似不那么熟练,有些堵塞,咬字也很硬。歌词个体有些小小转折,第一个分歧,就是《1980》里唱的“不日的欢快将是未来久远的缅想”,在这首《恋曲》中,是“不日的欢畅将是异日创痛的思念”;还有就是着末副歌第一句《恋曲1980》是“啦...钦佩的莫在说他们全班人们深刻不割裂”,在这里唱成了“崇敬的只怕全部人异日要永别”。 大家不领会,为什么在台湾版《恋曲1980》要将歌词改了一下。我仍然意会,这首歌是给张艾嘉的,这岂不是在发挥一个故事吗? 紧接著,全部人尚有了显露。大家翻开了台湾版专辑《之乎者也》的歌词页,向来,《恋曲1980》的歌词正是《恋曲》的歌词,一个是“永远”,另一个是“推崇的只怕我明天要折柳”。平常感到这个词很领会,就没有着浸听。即是叙,台湾版的《恋曲1980》的歌词写错了。 不信,全部人或者看一下《之乎者也》的歌词,在播放CD,是不是所有人谈的那样? 第三首,《搭档》,和台湾版没有听出两样。 第四首,《痴痴的等》。全部人都听过罗大佑1989年《情歌罗大佑》里面的版本,那是一个专程悲惨的演唱。这个版本比1989年的版本早了至少7年。这个版本的配器和后来相比有很大的差别,这个配器和朴重的版本配器差不多(高洁版本也是罗大佑配器的)。这个版本的终端个人,摆布一系列变化的“痴痴的等”来终端,总共歌曲在这组转变著的“痴痴的等”中渐轻而完毕的。罗大佑的演唱声响上和《之乎者也》是每每的,不过好似罗大佑录音的时期有些感冒。但是,感受虽然没有89版强烈,但是,罗大佑第一次公开导表所有人们方演唱的情歌,确是那样的老成重重,让大家对罗大佑的爱情故事以及情歌富强,有了一个懂得的清楚。 总结一下,《痴痴的等》的演唱者:端正、罗大佑、潘越云、贾想乐、罗大佑和鄺美云,鄺美云是粤语歌词,歌名为《再坐已而》,也是散播很广的歌曲。 第5首,《之乎者也》,上篇曾经谈过歌词个体的分别。必要批注的,这个版本的配器和台湾版根基彷佛。演唱方面,和《恋曲》寻常,吐字不如台湾版流利,有些硬。不过,“歌曲稽查之...”一段嗓音比其余句子唱来尤其嘶哑,有些李宗盛后期的唱法。 第6、7、8、9首,《鹿港小镇》、《乡愁四韵》、《岁月的故事》、《将进酒》,鬼谷子先生鬼谷诗正版和台湾版完备寻常,掠过不表。 第10首,《盲聋》,全班人差点以为是广泛的,然则详细听过,却是分歧,或许前面两段是犹如,但是后头三段肯定是差别的。歌词方面,台湾版“有酬金了生计而出卖了...”,这里是“有工钱了生存却出卖了...”。后头三段比台湾版的拟音更加浓浸,感触比较尤其真切。思不体认,为什么罗大佑要录製两个分歧不是很大的版本。但是,这里明了“而”比“却”愈加符闭语法,以此来推,83年台湾版该当是自后录音的。 第11首,《催眠曲(摇篮曲)》,一听就是两个版本。这首《催眠曲》从声音上来听,该当是和《恋曲》一个时段录音的。吐字也是比较生硬,有些乾涩。此外,当然配器是普通的,可是这里的演唱音响大白略响。着末一句“柔柔的细语”,“细”和“语”之间有些深化。其余,歌词方面也有一处小小分别,台湾版的“让孩子们留下少少尘封的庆祝”,在这里则是“让孩子们留下极少残破的怀想”。唉,这两个用法都很棒,看来大佑真实难以取捨了。 第12首,《蒲公英》,和台湾版是平常的。 大家想,这张《罗大佑着述选》中的极少歌,罗大佑的演唱显露不如厥后台湾版的演唱来得流畅。该当是最早的录音,借此我勇敢预见,这是罗大佑最初的演唱,也是最早的演唱专辑。 当然演唱上有些生涩,但是,它却记实了罗大佑演唱生涯的一个发端,同时,也记实了罗大佑对自身着作的字斟句酌,更记录了罗大佑成立上的极少微小的变更。 (文/蓝天)